上世纪90年代因为工作关系我认识了高会长，那时高会长是安徽省妇联主席。我在安徽大学执教，从事高等教育。安徽大学经常举办女知识分子联谊会，经常向她请教、汇报工作，或有活动开展的时候邀请她参加。高会长担任省妇联主席时，亲自聘请我担任安徽省妇女儿童专家委员会的委员，邀请我们参加过几次座谈会，听取我们对维护妇女儿童方面的建议。虽然后来高会长离开妇联，我也不再担任省妇女儿童专家委员会的委员，但是高会长对工作的认真给我留下了深刻印象。因为工作关系，我与高会长仍经常保持联系。因为大学没有妇联，而女知识分子联谊会虽然做的不是妇联工作，但它起码做的是女性的工作、女知识分子的工作，所以工作有交集。今天这个座谈会主要是谈她的书，当然更谈她的人。

《善思者善行》这本书，是我参加演讲学会年会时别人帮我抢到的一本。读后感觉这本书令人深思、耐人回味，真实记录了作者的人生经历 、工作经历、工作经验等。具体说，有这些感受。

第一，这本书最突出的特点就是朴实的语言、真实的写照。高会长通过思索、纪实、深思写下了这本书，具有鲜明的时代特征，展示了高会长精彩的人生经历。会长人生历程中有30年从事妇女工作，对此她有独到的见解，极为丰富的经验，和一些超前的意识。习总书记上任后一直在抓践行党的群众路线教育实践活动。看了这本书后，感觉会长是践行党的群众路线的典范。工作中，会长就是靠依靠群众，善于听取群众意见，才取得了妇女事业卓越的成就。群众工作是调动群众积极性的工作，你心里没群众，群众心里就没有你，你给群众半斤，群众就你给八两。群众工作，就是要深入到群众中去工作。现在强调践行党的群众路线，我觉得会长几十年来一直是在践行党的群众路线。前段时间，习主席到兰考调研时强调要做好自我批评工作。其实，会长在妇联工作的时候就强调要做自我批评，而且还说了一句格言：批评要有资本，你批评别人做的事，首先检查你自己做到没有？我们现在强调的这个领导者的风范、风格，会长在几十年前就这么做了。如果我们现在评“践行党的群众路线模范”，我觉得应该第一个把高会长推上去作为光辉典范宣传。

第二，这本书充满了哲理。虽然会长是学农的，不是学哲学的，但我作为一个学哲学的教育工作者，我都感到自愧不如，而且她把哲理非常自如地用到她的工作中去。一是《善思者善行》这本书的书名取得就具有哲理。行，是行动方面、客观方面；思，是主观方面。善思，善行，这两词本身就体现了主观与客观、思与行的关系。二是书里面的很多精华充满了哲理和唯物辩证法思想。书中讲的思与行是矛盾关系、民主与集中的关系、做事方与圆的关系、领导与被领导的关系、困难与成功的关系、穷与富的关系、好与坏的关系，做官与做人的关系、心动与行动的关系、岗位与职位的关系，等等，充满了辩证法，可谓是一部充满辩证唯物主义哲学的书。高会长这种风范，特别是在她的几十年领导工作中，之所以这么做，我觉得是因为她善于实践、善于思考。会长走向省人大副主任岗位后，是善于思善于行的，才能写出这经典的著作，才能充满哲理。

第三，高会长是事业上的女强人，同时又是一个感情极为深厚的女同志。在书的最后一章，字里行间蕴含着高会长对母亲的深厚情怀。她是家庭里的孝顺女，事业上的女强人。反观自己，则感到非常惭愧。我母亲93岁了，头脑有时清楚，有时糊涂，如东西不见了、钱找不到了就骂我拿的。母亲一骂我，我就心烦。有句话说，母亲长寿是儿女的幸福。但是母亲这样的长寿是我的灾难，有时我甚至想到这个问题，心底产生一种反感、不耐烦。今天是母亲节，来看这本书，更感觉母亲是伟大的，要善待母亲，这书算是教育启发了我。因此，会长这本书留在我们心间，她做人的品格更是值得我们尊敬的一位好大姐、一位好领导。她书中有句话：一个人能不能被人记住，不在于他当了多大的官，也不在于你做了多大事，关键在于你能不能为群众感动。如果说她在妇联担任主席，我与她接触是因为工作上的关系，那么她到省人大以后我们接触的就那么不密切了，我也没有到她那里去打过交道，但是我们搞活动始终没有忘记她。去年我们搞女知识分子联谊会20周年会的时候，没有亲自去她办公室请，一个电话邀请就来了，一点架子都没有。不管她官当多大，为人一点架子也没有。所以说，这本书给我们留下了深刻印象，而她人格魅力对我们却是深深的吸引力。